石雕园林老虎

    在古人心目中，老虎是可怕的东西，又是可敬的东西。可怕的是因为它会食人畜。可敬的是因其威猛无比，能够避邪。在一些古书中，如东汉的《风俗通义·石雕用品祀典》.中说，雕刻虎在门前，鬼不敢入。”又说，“虎者，阳物，百兽之长也。能执传挫锐，噬食鬼魅。今人卒得恶遇，烧虎皮饮之.击其爪，亦能辟恶，此其验也。”古人还认为白虎是一种祥瑞:“德至鸟兽。”除了道教中的四灵包括了石雕青龙白虎之外，风水师探勘墓地时，地形前方左右两边突起的地形，可以当作墓穴的地方，都有特定的称号，称左青龙、右白虎，取其护卫之意。公堂中也有相同的装饰，在左右堂柱上雕刻有青龙百虎，以其镇压邪灵。

    道教兴起之后，龙虎又被借用为道家炼丹的术语，指“铅汞、坎离、水火、阴阳”等同义词。而道家炼丹分内外，龙阳，生于离，离属火，故云“龙从火里出”:虎阴，生于坎，坎属水，故云“虎向水边生”，两者结合之后，一阴一阳，互相调和，称为道本，是元神、元精的代表。 而另外一种说法是，性属木，木代表东方，于卦为震，故比为青龙:情属金，金代表西方，于卦为兑，金白色，故喻为白虎。金能够克木，故情多损性，而用二八之真精气，使之交合为一，则金木无间，龙虎自伏而成兵。在人以肝为龙，肾为虎，意，以龙为铅，虎为汞。

    又由于白虎是战伐之神，所以有多位的猛将被说成为白虎星转世的，如;唐代大将罗成、薛仁贵父子等人。除此之外，白虎又被道教吸收，在道教的山门前安防一对石雕白虎，有的道观的石雕牌坊上雕刻有白虎，于是成为了各庙宇的门神。